Web Analytics Made Easy - Statcounter

البته کسی با اصل پیشرفت و تمدن مخالفت ندارد؛ ولی پیشرفت غیر از سرگردانی و حیرانی و پیچیده‌تر کردن امور است. پیچیده‌تر شدن حرکت الزاما تکامل و پیشرفت نیست. مثل بنی‌اسرائیل که ۴۰ سال سرگردان شدند؛ واقعا انسانی که وارد محیط ولایت نشد‌، مبتلا به سرگردانی می‌شود؛ می‌رود و می‌گردد ولی باز سر جای اول خودش قرار دارد.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

وادی بیرون ولایت نبی‌اکرم(ص) و اهل‌بیت(ع) وادی سرگردانی است. اربعین ظرفیت تبدیل شدن به یک نقطه کانونی دارد. البته باید توجه داشت این ظرفیت‌های تاریخی در مراحل مختلف ظهور می‌یابد و باید زمان تاریخی‌اش فرا برسد. به طور مثال کعبه پیش از اسلام هم وجود داشت، ولی بعد از ظهور اسلام موقعیتی ویژه‌ پیدا کرد. کعبه‌ پیش از اسلام باید در دین پیامبر اکرم(ص) ضرب می‌شد تا به جایگاه اصلی خودش برگردد. 

اربعین؛ تمدن و امت‌ساز است

 ماجرایی که به ظهور ختم می‌شود، عاشوراست. تمدن و امتی که در عصر ظهور شکل می‌گیرد، حول محور سیدالشهدا موجودیت می‌یابد؛ چون عاشورا هزینه «ساخت امت» است و قلوب را به اهل‌بیت(ع) متمایل می‌کند. «إِنَّ لِقَتْلِ الْحُسَینِ حَرَارَةً فِی قُلُوبِ الْمُؤْمِنِینَ لَا تَبْرُدُ أَبَداً». این شعله‌های محبت امام‌حسین(ع) است که محبت را می‌سازد. پس وقتی عاشورا محور اجتماع قلوب شود، زیارت سیدالشهدا و زیارت اربعین هم یکی از ارکان شکل‌گیری و «ساخت تمدن اسلامی» است. همان‌طور که کعبه، حج و بیت‌ا... الحرام امت‌سازی و تمدن‌سازی می‌کند، زیارت امام‌حسین(ع) هم امت‌ و تمدن می‌سازد.جریان اربعین پشتوانه‌ای ۱۴۰۰ ساله دارد؛ لذا دشمن هرگز نمی‌تواند مثل آن را ایجاد کند. اربعین محور انسجام داخلی جبهه مقاومت بر محور محبت و برادری است. به همین دلیل است که هموراه دشمنان و منافقان برای برهم زدن جریان اربعین به اختلافات قومی، نژادی، و زبانی دامن می‌زنند.  اربعین، تفرقه‌ای را که دشمنان قرن‌ها در ملل مسلمان ایجاد کرده‌اند و مدام هم در این آتش می‌دمند، با روش تجمیع قلوب حول محور امام از بین می‌برد. اربعین ظرفیت یکدست کردن جامعه شیعه را دارد .اربعین، یکی از تجلیات عصر ظهور است؛ یعنی نشان می‌دهد وقتی امام در روابط اجتماعی تجلی کند، چه اتفاقی می‌افتد. الفتی که در اربعین شکل می‌گیرد، الفت حولَ‌الإمام است؛ یعنی الفتی که بر محور محبت امام و ولایت او شکل می‌گیرد. این الفت می‌تواند به الفت پایدار و ماندگار اجتماعی تبدیل شود.

نمونه بارز تمرین در حوزه حکمرانی اسلامی 

جریان غرب‌پرست و دنباله‌های آنان به دنبال قطع این وابستگی هستند (مقصود وابستگی سیاسی نیست، وابستگی فرهنگی است.) با زیارت اربعین مخالف هستند؛ چون می‌دانند ضدِ الگوی غربی توسعه است. جریان تحجر هم با اربعین مخالف است. یعنی احساس می‌کنند این زیارت، رقیب آن چیزی است که آنها خودشان را پرچم‌دار آن می‌دانند. آنها همه تقدس‌شان به این است که به‌جای جهاد در راه خدا خودشان را خادم‌الحرمین می‌دانند. آنها فهمیده‌اند جریان اربعین گسترش فرهنگ عاشوراست. پس برنامه‌ریزی می‌کنند با انواع روش‌ها همچون ایجاد اختلال‌های فیزیکی تا جنگ‌های روانی، ایجاد اختلاف نژادی و قومی و مذهبی، آن را برهم بزنند. پس به یقین برنامه‌ریزی برای مختل کردن این جریان، به انحای مختلف، در دستور کار دشمنان است. هم ازطرفِ غرب و هم از سوی جریان اسلام آمریکایی.در نقطه مقابل ما باید مواظب نقشه دشمن باشیم و به عکس عمل کنیم و زیارت اربعین را به یک محور همگرایی بین همه موحدین عالم ‌ تبدیل کنیم، این ظرفیت در اربعین است.

طرح شبه؛ راهبرد شناختی دشمن 

در حوزه داخلی یکی از اصلی‌ترین راهبردهای شناختی دشمن، ایجاد شک و تردید بوده که از طریق مطرح کردن شبهات گوناگون به دنبال اثرگذاری منفی یا تغییر فرهنگ عاشورایی مردم ایران بوده‌اند. در همین ارتباط یکی از شایع‌ترین شبهاتی که در این سال‌ها مطرح کرده‌اند، حجم هزینه‌کرد برای مراسم اربعین است.پاسخ این است که اولا مجموع هزینه‌های که توسط دولت انجام می‌پذیرد در مقابل حجم هزینه‌هایی که به صورت خودجوش، مردمی تقبل می‌کنند، قابل مقایسه و ارزش‌گذاری نیست. ثانیا یکی از اصلی‌ترین وظایف دولت‌ها سرمایه‌گذاری، برنامه‌ریزی و اقدام درحوزه‌های فرهنگی ــ اجتماعی است تا ضمن حفظ ارزش‌ها و آرمان‌های مسلط بر جامعه‌، انحراف و انحطاط در بین مردم ظاهر‌نشود. جنس هزینه‌های که دولت جمهوری اسلامی ایران در قضیه محرم و راهپیمایی اربعین انجام می‌دهد در حقیقت سرمایه‌گذاری در حوزه زیرساخت‌های فرهنگی کشور است که در صورت تحقق نیافتن آن، جامعه با آسیب‌های جدی در حوزه فرهنگی ــ ‌اعتقادی روبه‌رو می‌شود که در نهایت درمان آن آسیب‌ها، هزینه ‌های به مراتب گزافی را به دولت تحمیل خواهدکرد، در واقع جنس هزینه‌ها از نوع پیشگیری است که هیچ عقل سلیمی منکر تزریق واکسن قبل از وقوع بیماری نیست.

منبع: جام جم آنلاین

کلیدواژه: اربعین نظام اجتماعی امام حسین هزینه ها

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت jamejamonline.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «جام جم آنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۶۴۴۶۰۰ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

امام رضا (ع) محل وفاق تمام مسلمانان جهان است

وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در جلسه دبیران و مدیران جشنواره بین‌المللی فرهنگی و هنری امام رضا (ع) در دوره بیست‌ویکم با تشکر از برگزار کنندگان این دوره از جشنواره گفت: برگزارکنندگان در این دوره مجموعه‌ای از عناصر هنری در بخش‌های مختلف را گردآوری کردند. حضور افراد تراز اول در این جلسه فرصت مغتنمی است که باید مورد توجه قرار گیرد.

 اسماعیلی با بیان این مطلب، ادامه داد: جشنواره فیلم رضوان اتفاق مبارکی است و هرآنچه در جلسه مطرح شد سرشار از امید و انگیزه برای آینده بود.

اسماعیلی گفت: جشنواره امام رضا (ع) باید به عنوان معتبرترین جشنواره فرهنگی هنری کشور قرار گیرد چراکه تمام داشته‌ها و افتخارات فرهنگی هنری ما به برکت وجود امام رضا (ع) است.

عضو شورای‌عالی انقلاب فرهنگی با اشاره به کتاب دو قرن سکوت عبدالحسین زرین‌کوب گفت: آغاز قرن سوم همزمان با حضور علی‌بن موسی الرضا است و این درخشش تمدن اسلامی و ایرانی که از قرن سوم درخشش خود را آغاز کرده و در قرن پنجم به قله خودش رسیده، نشان دهنده‌ی این موضوع است که اساسا نام دیگر این تمدن تمدن رضوی است.

اسماعیلی در همین زمینه ادامه داد: مجالس در این دوره به صورت مجالس علمی و آزاداندیشی بوده و به‌طور کلی هر جامعه‌ای که می‌خواهد به حوزه تمدنی برسد با استفاده از ذات آزاداندیشی است که در فرهنگ اسلامی جاری است. دوره جمهوری اسلامی دوره‌ای نو از تمدن نوین اسلامی است. ما در حال بازخوانی تمدن رضوی هستیم.

اسماعیلی با اشاره به نگاه بین‌المللی در بنیاد امام رضا (ع) گفت: حضرت رضا (ع) محل وفاق تمام مسلمانان جهان است. در سفر اخیر خود به پاکستان مشتاقان از مردم تا مقامات برای زیارت امام رضا (ع) ابزار علاقه می‌کردند.

وزیر فرهنگ ادامه داد: بعد از امام حسین (ع) در میان ائمه‌اطهار (ع) این میزان از تشویق به زیارت را برای امام رضا (ع) داریم چرا که منبع فیض است.

اسماعیلی گفت: افتخار داریم در این جشنواره همگی خادم امام رضا (ع) باشیم.

وی در پایان با آرزوی بهره‌مندی از شفاعت و عنایت امام رضا (ع) و صلوات بر محمد و آل محمد به جلسه پایان داد.

جلسه دبیران و مدیران بیست‌ویکمین دوره جشنواره امام رضا (ع) پیش از ظهر امروز (۸ اردیبهشت) با حضور محمدمهدی اسماعیلی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در محلل این وزارتخانه برگزار شد.

تبادل نظر درباره رویکرد‌های آتی جشنواره و ارائه گزارشی از فعالیت‌های انجام‌شده از محور‌های این جلسه بود.

سیدمحمد هاشمی جانشین وزیر فرهنگ، سیدمحمود اسلامی معاون توسعه مدیریت و منابع وزارت فرهنگ، فرهاد قائمیان دبیر بیست‌ویکمین دوره جشنواره بین‌المللی و فرهنگی امام رضا (ع)، سعید زمانی مدیرعامل بیست‌ویکمین جشنواره بین المللی امام رضا (ع)، محمدحسین لطیفی دبیر جشنواره فیلم رضوی و فیلم رضوان و جمعی از دبیران و مدیران این دوره از جشنواره از حاضران در جلسه بودند.

باشگاه خبرنگاران جوان فرهنگی هنری ساير حوزه ها

دیگر خبرها

  • دهه هشتادی‌ها نسل پیشران تمدن‌ساز هستند
  • تدوین سند هوش مصنوعی باید مبتنی‌بر تمدن نوین اسلامی باشد/ پیش بینی بودجه ۵ همتی برای هزینه در هوش مصنوعی
  • جریان وقف باید به سمت دانش‌محور شدن برود / مبلغ ما در وقف شفاف‌سازی و نمایش کارهای علمی است
  • شوراها، از مهمترین مظاهر مردمی سازی حکمرانی در نظام مردم سالاری دینی
  • انتقاد معاون استاندار از آپارتمان‌سازی در قم
  • امام رضا، محل وفاق تمام مسلمانان جهان است
  • امام رضا (ع) محل وفاق تمام مسلمانان جهان است
  • امنیت حاکم بر هرمزگان ناشی از وحدت شیعه و سنی است
  • کتاب «رازهای زیارت اربعین» روانه بازار نشر شد
  • اربعین به برکت انقلاب اسلامی جهانی شده است